آیا آنتی رئالیسم عام امکان دارد؟

         مایکل دامت در ابتدای کتاب خود اساس منطقی متافیزیک» می گوید ادعاهای متافیزیکی شباهت های ساختاری با هم دارند در حالی که تنها موضوع بحث متفاوت است و معمولا در این مورد است که آیا باید موضع رئالیستی نسبت به یک سری اشیا اتخاذ کنیم یا خیر.در هر کدام از حوزه های متافیزیکی معمولا موضع رئالیسم مشخص است اما آنتی رئالیسم شکل واحدی ندارد و تنها از طریق سلب رئالیسم معرفی می شود. رئالیست در یک حوزه مشخص بر این باور است که دسته خاصی از اشیا مستقل از ذهن و فعالیت های ما برای شناخت آنها وجود دارند. او در حوزه های خاص مثال های از ٰرئالیسم و آنتی رئالیسم می آورد، مثلا در مورد جهان فیزیکی موضع رئالیسم که مدعی است اشیا فیزیکی مستقل از ما وجود دارند را می توان در مقابل پدیدارگرایی» قرار داد. پدیدار گراها معتقد هستند اجسام فیزیکی در واقع تنها برساخت های منطقی داده های حسی هستند. یا در ریاضیات افلاطونگرایی را به عنوان رئالیسم معرفی می کند. اما آنتی رئالیسم می تواند شکل های مختلفی داشته باشد برای مثال فرمایسم» می تواند در مقابل آن قرار بگیرد.برای افلاطون گرا اشیا ریاضی مستقل از ما وجود دارند و گزاره هایی که در مورد آن ها داریم نیز به طور مستقل درست یا غلط هستند، اما فرمالیست اشیا ریاضی را واقعی نمی داند بلکه آنها را صرفا رشته ای از نماد ها تلقی می کند که ما طبق قواعد خاصی آنها را دست کاری می کنیم. شهود گرا یا برساخت گرا»ها این ادعا که گزاره هایی در مورد اشیا ریاضی وجود دارند را رد نمی کند بلکه می گوید آنها عملکرد ذهن هستند و صدق آنها وابسه به توانایی ما برای اثبات آنهاست. هم چنین از مواضع مختلف در مورد واقعیت ذهن،‌ واقعیت اشیا نظری علوم، واقع گرایی در اخلاق و نهایتا به قول خود او پیچیده ترین آنها، در باره واقعیت زمان، گذشته و حال مثال هایی می آورد و آنها را مقابل هم قرار می دهد.

در ادامه بیشتر بخوانید.